| 000 | 03535nam a22003977a 4500 | ||
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_aspa _hspa |
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| 082 | 0 | 4 |
_a230 _222 |
| 100 | 1 |
_aMadrigal Terrazas, J. Santiago, _964890 _eorg |
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| 245 | 1 | 3 |
_aLa Iglesia. «Signo alzado entre las naciones» (Is 11,12) : _bfundamentos de eclesiología / _cSantiago Madrigal ; edición a cargo de Carmen Márquez Beunza |
| 264 |
_aSalamanca : _bSígueme, _c2024. |
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| 300 |
_a413 páginas. ; _c23 cm. |
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| 336 | _btxt | ||
| 337 |
_bn _2rdamedia |
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| 338 |
_bnc _2rdacarrier |
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| 490 |
_aColección Verdad e Imágen. Teología _965977 _v227 |
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| 504 | _aIncluye referencia bibliográfica (páginas 375-393) e indice. | ||
| 505 | 2 | _aIntroducción. -- Obertura: ´"Mysterium Christi in historis Salutis" El sustrato teológioco del vaticano II "el concilio de la Iglesia sobre la Iglesia". -- Jesus de Nazaret y los orígenes históricos de la Iglesia. -- La configuración del concepto de Iglesia: Pueblo de Dios, cuerpo de Cristo, templo del Espíritu Santo. -- Del "movimiento de Jesús" a la Iglesia Cristiana: institución del cristianismo primitivo y surgimiento de los misterios. -- La Iglesia en la experiencia histórica y en la reflexión: primado, colegialidad y sinodalidad. -- Recapitulación: la Iglesia de Cristo "subsiste en" la Iglesia Católica. A proposito de LG 8. | |
| 520 | 3 | _aLa Iglesia está llamada a ser el medium intrínseco del acontecimiento salvífico de Cristo para el hombre de todo tiempo y lugar. Pero dos cuestiones han puesto en entredicho esta afirmación aparentemente sencilla: ¿de verdad es necesaria la Iglesia?; ¿acaso no basta la relación personal e inmediata del creyente con Dios? Ambos interrogantes, que expresan la dialéctica individuo-institución y la difícil relación entre la experiencia personal de Dios y la experiencia de una fe colectiva, reclaman respuestas que apuntalen la credibilidad de la Iglesia. Además, invitan a profundizar en los elementos esenciales que configuran el núcleo de la eclesiología. Las seis lecciones de fundamentos eclesiológicos que articulan esta obra tienen como lógica de fondo la realización de una eclesiología en devenir. Esta ciencia teológica es un saber «situado» que busca describir la realidad esencial de la Iglesia, su naturaleza y su misión, su origen y sus estructuras, así como su ser concreto e histórico. El acercamiento al misterio de la Iglesia se realiza aquí como un ensayo de eclesiogénesis, reconstruyendo el objeto teológico «Iglesia» en clave histórica y hermenéutica, sin olvidar la importancia decisiva que ha tenido el Vaticano II –«el concilio de la Iglesia sobre la Iglesia»– y la convicción de que una realidad dinámica siempre permanecerá abierta. | |
| 610 | 0 |
_aIglesia Católica _955578 |
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| 650 | 0 |
_aEclesiología _957573 |
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_aEclesiología _957573 _vFundamentos |
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| 650 | 0 |
_aIglesia Primitiva _958987 _xMinisterios |
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| 650 | 0 |
_aPrimado (Eclesiología) _978342 |
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| 650 | 0 |
_aMisterio de la Iglesia _962243 |
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| 700 | 1 |
_aMárquez Beunza, Carmen _989227 _epbl |
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| 942 |
_2ddc _c1 _h230 C834 No.227 _n0 |
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| 999 |
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