000 03007nam a2200301Ia 4500
005 20231009121309.0
008 230804s2018||||sp |||||||||||||| ||spa||
020 _a9789587841299
040 _aCOBoSC
_bspa
_eCOBoSC
041 _bspa
082 0 4 _a986.102
_222
100 1 _aRappaport, Joanne,
_985461
_eaux
245 1 0 _aEl mestizo Evanescente /
_bconfiguración de la diferencia en el Nuevo Reino de Granada /
_cJoanne Rappaport ; traducción Santiago Paredes Cisneros.
264 1 _aBogota :
_bUniversidad del Rosario,
_c2018.
300 _a330 páginas ;
_c24 cm.
336 _btxt
337 _bn
_2rdamedia
338 _bnc
_2rdacarier
504 _aIncluye referencias bibliográficas (páginas 301-328).
505 0 _aIntroducción: Cuando se es mestizo?. -- Mestizo como categoría. -- Mestizo como categoría excluyente. -- El significado de la mezcla. -- Una etnografía del mestizaje colonial. -- La estructura del libro. -- Capítulo 1. Amantes traviesos, moros clandestinos y travestis. Caracterización de la raza en el periodo colonial. -- Capítulo 2. Redes de mestizos: Los mestizos conformaron un grupo?. -- Capítulo 3. Ocultos a simple vista. Una lectura del mestizaje a través del género. -- Capítulo 4. Buena sangre y costumbres españolas. La creación de un cacique mestizo. -- capítulo 5. Así lo parece por su aspecto. Fisionomía y construcción de la diferencia en la Santafé Colonial. -- Capítulo 6. El problema de la casta. -- Conclusiones: Calificar lo inclasificable. -- El Nuevo Reino.
520 3 _aUna gran parte de la investigación académica sobre las diferencias en la América colonial hispánica se ha centrado en la categorización “racial” de la indigeneidad, la africanidad y el sistema de castas mexicano del siglo xviii. Mediante un enfoque alternativo al tema de la diferencia, Joanne Rappaport examina lo que significaba ser mestizo durante el comienzo de la Colonia. Para ello se vale de vivas viñetas seleccionadas de los archivos de los siglos xvi y xvii del Nuevo Reino de Granada (la actual Colombia) para mostrar que los individuos clasificados como “mezclados” no eran miembros de grupos sociológicos coherentes. Más bien, se deslizaban adentro y afuera de la categoría mestizo. A veces se les identificaba como mestizos, a veces como indios o españoles. En otras ocasiones se identificaban a sí mismos mediante atributos como su estatus, su lenguaje o su lugar de residencia. El mestizo evanescente sugiere que los procesos de identificación durante la Colonia temprana en América eran fluidos y se anclaban en una epistemología completamente distinta a la de los discursos raciales modernos.
650 0 _aColombia
_931585
_xHistoria - Colonia 1550-1810
650 0 _aAntropologia Fisica
_911186
650 0 _aAntropologia Cultural
_932502
700 1 _aParedes Cisneros, Santiago
_985826
_etrl
710 _aUniversidad del Rosario
_969595
942 _c1
_2ddc
_h986.102 R166
_n0
999 _c77765
_d57765