| 000 | 02931nam a2200325Ia 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 005 | 20241205112905.0 | ||
| 008 | 230804s2014||||sp |||||||||||||| ||spa|| | ||
| 020 | _a9788425433689 | ||
| 040 |
_aCOBoSC _bspa _eCOBoSC |
||
| 041 | _bspa | ||
| 082 | 0 | 4 |
_a105 _222 |
| 100 | 1 |
_aHan, Byung-Chul _eaux _965222 |
|
| 240 |
_aIm Schwarm _lgmh _s(Byung-Chul Han ; Gabás) |
||
| 245 | 0 |
_aEn el enjambre _cByung-Chul Han ; traducción Raúl Gabás. |
|
| 264 | 1 |
_aBarcelona : _bHerder, _c2014. |
|
| 300 |
_a109 páginas ; _c20 cm. |
||
| 336 | _btxt | ||
| 337 |
_bn _2rdamedia |
||
| 338 |
_bnc _2rdacarier |
||
| 490 |
_aColección Pensamiento Herder _965223 |
||
| 505 | 2 | _aSin respeto. -- Sociedad de la indignación. -- En el enjambre. -- Sin mediación. -- El listo Hans. -- Huida a la imagen. -- De la acción al tecleo. -- Del labrador al cazador. -- Del sujeto al proyecto. -- La ley de la tierra. -- Fantasmas digitales. -- Cansancio de la información. -- Crisis de a representación. -- Del ciudadano al consumidor. -- Protocolización general de la vida. -- Psicopolítica. | |
| 520 | 3 | _a¿De qué modo la revolución digital, internet y las redes sociales han transformado la sociedad y las relaciones? Han analiza las diferencias entre la «masa clásica» y la nueva masa, a la que llama el «enjambre digital». Byung-Chul Han, en este nuevo ensayo, analiza de qué modo la revolución digital, internet y las redes sociales ha transformado la esencia misma de la sociedad. Según el autor, se ha formado una nueva masa: el «enjambre digital». A diferencia de la masa clásica, el enjambre digital consta de individuos aislados, carece de alma, de un nosotros capaz de una acción común, de andar en una dirección o de manifestarse en una voz. La hipercomunicación digital destruye el silencio que necesita el alma para reflexionar y para ser ella misma. Se percibe solo ruido, sin sentido, sin coherencia. Todo ello impide la formación de un contrapoder que pudiera cuestionar el orden establecido, que adquiere así rasgos totalitarios. Empresas como Facebook y Google trabajan como servicios secretos que vigilan nuestros intereses para extraer beneficio de nuestros comportamientos en internet y las redes sociales. Para Byung-Chul Han, se ha dejado atrás la época biopolítica. Hoy nos dirigimos a la época de la psicopolítica digital, donde el poder interviene en los procesos psicológicos inconscientes. El psicopoder es más eficiente que el biopoder, por cuanto vigila, controla y mueve a los hombres no desde fuera, sino desde dentro. | |
| 650 | 0 |
_aRevolución Digital _970377 |
|
| 650 | 0 |
_aRedes Sociales _930067 _xSociedad |
|
| 650 | 0 |
_aInternet _925900 _xRevolución Digital |
|
| 650 | 0 |
_aEnjambre Digital _985575 _xSociedad Actual |
|
| 650 | 0 |
_aHipercomunicación Digital _985576 |
|
| 700 | 1 |
_aGabás, Raúl _943417 _etrl |
|
| 942 |
_c1 _2ddc _h105 C64 HANEE _n0 |
||
| 999 |
_c77665 _d57665 |
||