| 000 | 03163nam a22003137a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 999 |
_c56482 _d56482 |
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| 040 |
_aCO-BoSC _bspa _erda |
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| 041 | 1 | _aspa | |
| 100 | 1 | 1 |
_983344 _aGiraud, Paul-Henri _eaut |
| 245 | 1 | 0 |
_aOctavio Paz hacia la transparencia _cPaul-Henri Giraud |
| 264 | 1 |
_aMéxico _bEl Colegio de México _c2014 |
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| 300 |
_a592 páginas _c22 cm |
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| 337 | _2rdamedia | ||
| 338 | _2rdacarrier | ||
| 504 | _aIncluye bibliografía (p.565-584) e índice | ||
| 505 | 2 | _aNotas para una poética de lo sagrado.-- la experiencia de "la otra orilla".-- Mito y lirismo.-- Muerte y resurrección de la figura del poeta.-- las paradojas del instante.-- El tiempo transfigurado.-- Crisis de verso y alquimia del verbo.-- Palabra, eros, oriente.-- Analogía: transparencia universal.-- Dispersión de los signos y desciframiento del pasado.-- Lucidez y reconciliación.-- Epílogo. "Un perpetuo hacia". | |
| 520 | 3 | _aSobre este volumen se pregunta el ensayista Adolfo Castañón: ¿Cuáles eran las ideas religiosas de Octavio Paz? ¿Se puede hablar de un pensamiento y una experiencia de lo sagrado en su persona y en su obra? ¿Se podría hablar de una experiencia mística en sus escritos? ¿Podría decirse que la obra de Octavio Paz no sólo forma parte de la historia de las letras y de la poesía, sino de la historia del pensamiento en lengua española y, específicamente, que en su trabajo se construye una antropología filosófica desde la orilla de lo sagrado y de la trascendencia? ¿Puede considerarse a Paz no sólo un poeta sino un maestro dueño de ciertas claves que es capaz de transmitir con vistas a la realización de una obra? ¿Las ideas y creencias de Paz tienen algo que ver con las enseñanzas del budismo y de la filosofía taoísta? ¿Hasta qué punto la escritura poética y crítica de Octavio Paz resultan una guía adecuada para cruzar la muralla china y comprender la filosofía asiática de la India, China y Japón? Este haz de preguntas alusivas a la vocación crítica y poética de Octavio Paz afloran de manera natural y casi se diría inexorable a lo largo de la lectura del ensayo del crítico francés Paul-Henri Giraud sobre lo sagrado en la obra de Octavio Paz. La religión de la poesía, la poesía considerada como una misión y una vocación religiosa, como una revelación incesantemente renovada es uno de los móviles y leit-motivos de las partituras que gobiernan la búsqueda de Octavio Paz y que hacen que la indagación en lo sagrado y en lo santo se den en su firmamento como operaciones paralelas a la indagación de y en el amor. | |
| 700 | 1 | 1 |
_983345 _aMedina Portillo, David _etrl |
| 710 | 1 |
_983347 _aCentro de Estudios Lingüísticos y Literarios |
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| 082 | 0 | 4 |
_222 _aMex 868.9921 _bG471 |
| 600 | 0 |
_952881 _aPaz, Octavio _xEscritos Literarios |
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| 650 | 0 |
_916648 _aPoesia Mexicana _xSiglo XX |
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| 650 | 0 |
_916648 _aPoesia Mexicana _xHistoria y Crítica |
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| 650 | 0 |
_983346 _aPaz, Octavio _xIdeas Religiosas |
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| 942 |
_2ddc _c1 _hMex 868.9921 G471 _n0 |
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