| 000 | 03225nam a22003617a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 005 | 20220823120624.0 | ||
| 008 | 220317b2021 Spa||||| |||| 00| 0 Spa d | ||
| 020 | _a9789587816204 | ||
| 040 |
_aCO-BoSC _bspa _erda |
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| 041 | 0 | _aspa | |
| 082 | 0 | 4 |
_222 _a230 _bC74 No.87 |
| 100 | 1 | 1 |
_963928 _aParra, Alberto _eaut |
| 245 | 1 | 0 |
_a"Dicen, pero no hacen": Teología de la acción _cAlberto Parra |
| 264 | 1 |
_aBogotá _bUniversidad Javeriana _c2021 |
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| 300 |
_a286 páginas _c24 cm |
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| 337 | _2rdamedia | ||
| 338 | _2rdacarrier | ||
| 490 | 0 |
_963103 _aColección Teología Hoy _vNo.87 |
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| 504 | _aIncluye referencias bibliográficas (p.275-285) e índice | ||
| 505 | 2 | _aLa materia.-- Capítulo 1: la acción, constitutivo humano.-- Capítulo 2: Los caminos hacia la teología de la acción.-- La forma: Capítulo 3: La acción de Dios en el testimonio de los Dos Testamentos.-- Capítulo 4: La dialéctica de la acción en el debate teológico.-- Capítulo 5: La espiritualidad de la acción.-- El Proceso.-- Capítulo 6: La percepción del agente en su acción.-- Capítulo 7: La analítica de la acción en los discursos de fundamentación.-- Capítulo 8: La planificación de la acción: Esperanza y Responsabilidad | |
| 520 | 3 | _aLa acción es elemento constitutivo de la familia humana universal. Por ella se ha transformado a sí misma y ha transformado al mundo desde la civilización de la piedra hasta la cibernética y la telemática. La acción vital, la actuación personal, la actividad conjunta, la praxis transformadora son los términos propios de oficios y laborales, de trabajos y profesiones de Homo faber que es también homo sapiens. Porque los referentes meta-teóricos conectan la acción con el mundo personal del agente, con el mundo social que valida la acción y con el mundo empírico que debe ser amado y respetado, transformado y sabiamente empleado en la tarea humana planetaria y cósmica. Esto explica que Vaticano II proclamará que el revelarse de Dios se realiza en hechos de la historia interpretados por la palabra; y que haya exaltado el valor presente y trascendente de la acción humana: convergencia feliz con la contemplación de Dios en la acción y con el camino de Ignacio de Loyola y su espiritualidad de la acción para en todo Amar y servir. Por ello, el principio esperanza es puntal para entrever el futuro de la acción presente hacia un mundo que puede ser mejor y diferente. El principio responsabilidad orienta nuestra acción con el sumo respecto por los seres bióticos y abióticos, compañeros de camino de hoy y de mañana. Y el principio planificación entrevé los objetivos y metas de nuestra acción: lejos del decir sin hacer, fuertes en el hacer del decir y del decir del hacer. | |
| 650 | 0 |
_935238 _aActos Humanos |
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| 650 | 0 |
_99692 _aAcción Social |
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_956570 _aTeología Moral |
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_94386 _aEtica Cristiana |
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_94408 _aÉtica Social |
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| 650 | 0 |
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| 710 | 1 |
_946797 _aPontificia Universidad Javeriana |
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| 942 |
_2ddc _c1 _h230 C74 No.87 _n0 |
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| 999 |
_c56393 _d56393 |
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