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245	1	0	_aIsabel de la Trinidad. Doctrina Espiritual _cVicente Martínez-Blat
264		1	_aValencia _bEdicep _c2007
300			_a247 páginas _c21 cm
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490		0	_969036 _aColección El Fondo de lo Humano _vNo.61
505	0		_aEl Misterio de la Trascendencia y de la Inmanencia de Dios.-- El Dios de Sor Isabel.-- La fuerza de un nombre.-- Nada te turbe.-- Dios no se muda.-- Itinerario de la Oración.-- El reposo de la Trinidad.-- Bajo la divina mirada.-- La alerta constante.-- El éxtasis del amor.-- El Misterio de Jesucristo Dios y Hombre Verdadero.-- El amado seductor.-- El crucificado por amor.-- La esposa mística.-- Alabanza de gloria.-- la muerte de amor.-- La identificación con Cristo.-- Los efectos de un cambio.-- El Verbo y la Palabra.-- La perfecta discípula.-- Una luz en la oscuridad.-- la fascinación del pajarillo.-- El Misterio del espíritu Santo, Espíritu de Amor.-- La nueva encarnación.-- La humanidad sobreañadida.-- El Misterio de la persona del Padre.-- La sombra del altísimo.-- El Misterio de Dios Uno y Trino.-- Sinfonía de luz y amor.-- Mi Todo.-- Mi bienaventuranza.-- Soledad infinita.-- Reverberos del himno "Quicumque".-- Presa o víctima?.-- La doble sepultura.-- Romper la tela
520	3		_aDesde la muerte de sor Isabel de la Trinidad en 1906 hasta su beatificación en 1984, la única biografía notable fue escrita por su priora, Madre Germana, con el título: “Soeur Élisabeth de la Trinité. Souvenirs, 1900”, y después de la beatificación, la única biografía –tal vez insuperable– fue la publicada por el mayor especialista en santa Isabel, Conrad de Meester, con el título: “Élisabeth de la Trinité. Biographie, 2006”. Y la primera biografía que aparece, escrita en español, después de la canonización en 2016, es la que el lector tiene entre sus manos. No es una biografía al uso, es decir, no se limita a relatar sin más los episodios o hechos más relevantes de la vida de Isabel, sino que procura enriquecer esos hechos con múltiples textos de los escritos de la propia biografiada.El resultado es un retrato íntimo de quien, en expresión de la Madre Germana, “era una mujer de una sola idea”, en alusión a su profunda vivencia y constante predicación del misterio de la inhabitación trinitaria.
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