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041		1	_aspa _heng
100	1	1	_959751 _aMacDonald, Margaret Y. _eaut
245	1	4	_aLas mujeres en el cristianismo primitivo y la opinión pagana. El poder de la mujer histérica _cMargaret Y. MacDonald; traducción Xavier Pikaza
264		1	_aNavarra España _bVerbo Divino _c2004
300			_a327 páginas _c23 cm
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337			_2rdamedia _bn
338			_2rdacarrier _bnc
490		0	_963951 _aColección Agora _vNo.17
504			_aIncluye bibliografía (p.301-317) e índice
505	2		_aEstudios sobre la mujer en el cristianismo primitivo y antropología cultural.-- Interpretación socio-científica.-- Interpretación feminista.-- Honor y vergüenza.-- Público-masculino y privado-femenino.-- Un concepto socio-científico de poder.-- Primera Parte: Reacción pagana ante las primitivas mujeres cristianas en el siglo II EC.-- Segunda Parte: Celibato, mujeres y respuestas de la Iglesia primitiva a la opinión pública.-- Tercera Parte: Matrimonio, mujeres y respuestas de la Iglesia primitiva a la opinión pública
520	3		_aLas mujeres en el cristianismo primitivo y la opinión pagana Este libro estudia la forma como la opinión pública vio a las mujeres de la Iglesia desde los tiempos del Nuevo Testamento hasta el momento en el que el cristianismo se enfrentó con las críticas de los paganos en el siglo II. La referencia a una mujer histérica, que aparece en el subtítulo, se encuentra en una obra de Celso, el más fecundo de los críticos paganos que se opusieron al cristianismo. Así califica él a una seguidora de Jesús, probablemente María Magdalena, una mujer que estuvo en el centro de los esfuerzos que se hicieron para crear y promover la fe en la resurrección. Margaret Y. MacDonald llama la atención sobre un dato que está basado en las obras de varios autores paganos: la iniciativa femenina fue central en el desarrollo del cristianismo. La autora explora este dato relacionándolo con la creencia greco-romana de que las mujeres estaban inclinadas hacia los excesos en materia de religión. Para ello examina los descubrimientos de los antropólogos de las sociedades del Mediterráneo, con el fin de poner de relieve los valores sociales que conformaban la opinión pública y la enseñanza de la Iglesia primitiva. La preocupación que el Nuevo Testamento y los textos cristianos primitivos muestran por la respetabilidad de las mujeres recibe así nueva luz: esos autores cristianos eran conscientes de que los observadores de fuera se fijaban de un modo especial en las mujeres de la Iglesia e interpretaban las actividades de esas mujeres como un reflejo del grupo cristiano en su conjunto.
534			_tTítulo Original en Inglés: Early Christian Womwn and pagan opinión. The power of the hysterical woman
700	1	1	_aPikaza, Xabier, _d1941- _etrl _961881
082	0	4	_222 _a225.9 _bC182 No.17
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