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041	1		_aspa _hita
100	1		_aSpidlík, Tomás _eaut _960227
245		0	_aMaranatha. La vida después de la muerte _cTomás Spidlik; traducción Pablo Cervera Barranco
264		1	_aMadrid _bCiudad Nueva _c2016
300			_a294 páginas _c20 cm
337			_2rdamedia
338			_2rdacarrier
490	0		_966338 _aColección Raíces de la Fe
504			_aIncluye Bibliografía (p.285-286) e índice
505	2		_aLa Escatología cristiana a lo largo de la historia.-- Diversos tipos de escatología.-- La escatología progresiva.-- La escatología participada previamente.-- La muerte: El misterio de la cruz.-- La Teología de la cruz.-- Las cuestiones morales sobre la muerte biológica.-- El juicio final.-- El cielo.-- El infierno.-- El purgatorio.-- La resurrección.-- La vida eterna.-- Dostoyevski, profeta de la libertad eterna
520			_a«Maranatha», «Ven, Señor Jesús», era una de las invocaciones de los primeros cristianos. Según san Pablo, los cristianos son los que esperan con alegría la segunda venida del Señor. Si a veces ya no es así, en parte es porque se instaura la convicción de que existen dos vidas distintas y un día tendremos que abandonar inevitablemente la una para pasar a la otra. Y esto hace que el hombre esté trágicamente dividido. Además, hay una teología que ha tratado los temas relativos a la escatología (la muerte, el juicio, el infierno, la vida eterna ) enumerándolos uno tras otro y transformando los símbolos en un sistema lógico sin ningún nexo con la vida concreta. El autor explora el lenguaje de las fuentes patrísticas y orientales que describen los últimos tiempos como una nueva creación, un encuentro entre la acción de Dios y la maduración del mundo, donde la historia no es solo la materia para el juicio, sino también los «ladrillos» con los que se construirá la nueva Jerusalén.
534			_tTítulo Original en Italiano: "Maranatha", La Vita dopo la morte
700	1		_965686 _aCervera Barranco, Pablo _etrl
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650		0	_93524 _aEscatología
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650		0	_973895 _aVida Eterna (Escatología)
942			_2ddc _c1 _h270.1 C723 MAR _n0