| 000 | 01873nam a2200325 a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 999 |
_c54929 _d54929 |
||
| 001 | 1424671 | ||
| 005 | 20200907182041.0 | ||
| 008 | 140408s2013 sp a gr 00010 spa d | ||
| 020 | _a9788415803140 | ||
| 040 |
_aCO-BoBLA _cCO-BoBLA _dCO-BoSC _erda |
||
| 041 | 1 |
_aspa _hger |
|
| 100 | 1 |
_aSeuse, Heinrich _975949 _eaut |
|
| 245 | 1 | 0 |
_aVida _cHeinrich Seuse; edición y traducción del alto alemán medio de Blanca Garí |
| 264 | 1 |
_aMadrid _bSiruela _c2013 |
|
| 300 |
_a260 páginas _bilustraciones a color _c22 cm. |
||
| 337 | _2rdamedia | ||
| 338 | _2rdacarrier | ||
| 490 |
_aColección El árbol del paraíso _vNo.78 _975950 |
||
| 504 | _aIncluye referencias bibliográficas (p. 251-257) e índices. | ||
| 520 | 1 | _aEn Vida, la mirada de Heinrich Seuse, cargada de un acento claramente cristocéntrico, le lleva a reinterpretar buena parte del pensamiento de su maestro Eckhart a partir del sufrimiento de Cristo y de su necesaria imitación. La alta escuela del abandono (gelassenheit) por él pregonada enseña al ser humano a mirarse en el espejo del Cristo de la Pasión para, conformando su imagen a la de Cristo, transformarla en la Deidad. Pero quizá el rasgo más característico del pensamiento de Seuse sea su teoría de la imagen, que establece como método eficaz para alcanzar la ausencia de toda imagen. Superar las imágenes por medio de las imágenes se convierte así en una mistagogía destinada a mostrar la verdadera brecha que lleva a la Deidad. | |
| 534 |
_pTítulo original: _tLeben |
||
| 700 | 1 |
_aGarí, Blanca _etrl _eedt _968083 |
|
| 082 | 0 | 4 |
_a248.22 S387 _bS387 _222 |
| 650 | 0 |
_aMisticismo _912735 |
|
| 650 | 0 |
_aMisticismo Cristiano _962188 |
|
| 650 | 0 |
_aEspiritualidad Cristiana _957804 |
|
| 650 | 0 |
_aVida Espiritual _941750 |
|
| 942 |
_2ddc _c1 _h248.22 S387 _n0 |
||