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100	1		_aSegundo, Juan Luis _eaut _962914
245			_aLa historia perdida y recuperada de Jesús de Nazaret. _bDe los sinópticos a pablo _cJuan Luis Segundo
264		1	_aSantander _bSal Terrae _c1991
300			_a676 paginas _c21 cm
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337			_2rdamedia _bn
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490			_aColección Presencia Teológica _vNo.65 _965420
505			_aContenido: Introducción general: Aproximación a Jesús. Recurso al método.-- Primera parte: Jesús, antes y después de la pascua: La historia perdida.-- Segunda parte: Jesús, en el pensamiento de Pablo: La historia recuperada.-- Conclusión general
520	1		_a¿A quién puede interesar ese ser humano, histórico, que se llama Jesús de Nazaret? ¿Cuál es la continuidad que históricamente puede establecerse entre Jesús y el cristianismo? ¿Es él el fundador de una de las grandes religiones de la humanidad o un crítico riguroso y libre de todo sistema religioso? ¿Hay un interés universal por los valores de Jesús más allá de la fe en él? Estas preguntas y otras parecidas llevaron a Juan Luis Segundo a escribir este libro, reemprendiendo la tarea que ya iniciara Milan Machovec en su Jesús para ateos, si bien con mayor rigor metodológico y reconociendo, con Machovec, que Jesús no es patrimonio exclusivo de la religión y la teología. Acercarse a Jesús con una apuesta donde se haga entrar todo el porvenir positivo o negativo de la "creencia" en Dios es el interés principal del autor de estas páginas. La historia perdida y recuperada... es, pues, un diálogo apasionado y lúcido con "ateos potenciales" (aquellos que están dispuestos a ponder determinados criterios previos y superiores a cualquier religión, sean cristianos o no) sobre el significado de Jesús de Nazaret. Lo cual es tanto como preguntarse por el sentido de la historia que construyen los seres humanos -Jesús entre ellos- y el juicio de Dios sobre ella. Una gran obra que ha merecido en Francia el Premio al mejor libro teológico del año.
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