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100	1		_aTorres Queiruga, Andrés _956501
245	0		_aCreo en Dios Padre. _bEl Dios de Jesús como afirmación plena del hombre _cAndrésTorres Queiruga
250			_a4ta edición
264		1	_aSantander _bSal Terrae _c1986, 1997
300			_a189 páginas _c21 cm
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490			_aColección Presencia Teológica _vNo.34 _965420
505			_aContenido: Ateísmo moderno y cristianismo: La afirmación del hombre como lugar de encuentro.-- El cristianismo entre el ateísmo social y el espíritu burgues.-- Creo en Dios Padre. Dios como afirmación plena del hombre.-- Dios el anti-mal.-- La evidencia de Dios y su alegría
520	1		_aDios como Padre (como Padre/Madre), más acá ya de toda sospecha freudiana, es el símbolo fundamental. Símbolo fascinante e inabarcable que este libro intenta, modesta y dialogalmente, exponer ante el lector que sienta de algún modo la llamada de «lo otro»... Dios rico, hombre pobre: Dios todo, hombre nada. Tal es la tremenda sospecha que, desde Feuerbach y Niestzsche, envenena las relaciones entre la Modernidad y el Cristianismo. Dialogar con esta sospecha y dejarse interrogar por ella acerca de nuestras deformaciones históricas en la piedad individual, en la teología oficial o en el secuestro burgués del Evangelio: interrogar, a su vez, a esa sospecha, confrontándola con la experiencia cristiana original y poniendo al descubierto sus profundos malentendidos: tal es el propósito principal de este libro. Para ello, sin tópicos menosprecios del "Dios de los filósofos", se acude, ante todo, al Dios de Jesús. Al Dios que en Jesús de Nazaret se muestra como salvación incondicional que afirma al hombre en su más profunda autonomía: que defiende sin ambigüedades al pobre: que, como el "Anti-mal", está siempre del lado del hombre y en contra del sufrimiento y la desgracia. Al Dios que es el sentido y la alegría profunda de la existencia de aquel que lo descubre o entre-descubre.
082	0	4	_a230 C673 No.34 _222 _bC673 No.34
650			_aCristianismo y Cultura Contempóranea _971831
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