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100	1		_aBorobio, Dionisio _961092 _eaut
245			_aHistoria y teología comparada de los sacramentos. _bEl principio de la analogía sacramental _cDionisio Borobio
264		1	_aSalamanca _bSígueme _c2012
300			_a286 páginas _c21 cm
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338			_2rdacarrier _bnc
490			_aColección Verdad e Imágen. Teología _965977 _vNo.189
504			_aIncluye referencias bibliográficas e índices
505			_aIntroducción: El concepto de analogía.-- Variantes históricas del principio de analogía sacramental.-- Verificación de las semejanzas y diferencias en cada uno de los sacramentos.-- Siete únicos sacramentos, variedad en configuración histórica: analogía intersacramental.-- Una sacramentalidad, diferente estructura del signo: Analogía signal.-- Un mismo sujeto humano, situaciones diferentes: analogía antropológica.-- Un único misterio, demensiones diferentes: analogía mistérica.-- Una misma iglesia, misterios diferenetes: analogía eclesiológica.-- Conclusión
520			_aA raíz del Concilio Vaticano II son numerosos los estudios que han abordado los sacramentos desde distintas perspectivas (Sistemática, Litúrgica, Pastoral, Ecuménica, Misionera...); sin embargo, apenas se encuentran publicaciones que reflexionen sobre el Universo Sacramental desde el principio de la analogía. Es cierto que la analogía se halla presente de una u otra forma en la comprensión y en las explicaciones de los sacramentos, pero no siempre se ha tenido suficientemente en cuenta. En esta línea, nos esforzaremos por presentar las razones en las que se basa el principio de analogía sacramental, así como las consecuencias que puede tener su correcta y equilibrada aplicación, ya que de ello puede depender en buena medida la renovación de la praxis y del pensamiento teológico sacramentales, la relación interconfesional y la plena comunión eclesial. El itinerario que vamos a seguir tiene dos etapas: comenzaremos con un breve recorrido histórico, recordando cuál ha sido la presencia y vigencia, la marginación u olvido, de este principio de analogía y sus consecuencias; sólo entonces verificaremos dicho principio en el conjunto sacramental y en la estructura y elementos que constituyen cada uno de los sacramentos.
082	0	4	_a230 C834 No.189 _222 _bC834 No.189
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