000 03586nam a2200397Ia 4500
999 _c42379
_d42379
001 12429
005 20250918063032.0
008 160822s9999 000 0
020 _a9788429316919
040 _aCO-BoSC
_bspa
_erda
041 1 _aspa
_hger
100 1 _aMetz, Johann Baptist
_961999
_eaut
245 _aMemoria Passionis.
_bUna evocación provocadora en una sociedad pluralista
_cJohann Baptist Metz en colaboración con Johann Reikerstorfer; traducción José Manuel Lozano Gotor
264 1 _aSantander
_bSal Terrae
_c2007
300 _a271 páginas
_c21 cm
336 _btxt
337 _2rdamedia
_bn
338 _2rdacarrier
_bnc
490 _aColección Presencia Teológica
_vNo.154
_965420
505 _aIntroducción.-- Memoria passionis: con la vista puesta en el mundo.-- En la época de la crisis de Dios.-- Contra el hechizo de la amnesia cultural.-- En la época de la globalización.-- Memoria passionis: perspectivas en torno al procedimiento de fundamentación.-- Referencias bibliográficas.-- Indice de abreviaturas.-- Indice onomástico
520 1 _a«¿Estaba Israel contento con su Dios? ¿Estaba Jesús contento con su Padre? ¿Hace feliz la religión? ¿Otorga identidad? ¿Proporciona hogar espiritual, seguridad, paz con uno mismo? ¿Apacigua la angustia? ¿Da respuesta a las preguntas? ¿Satisface los deseos, al menos los más ardientes? Lo dudo. ¿Para qué sirve entonces la religión?, ¿para qué sus oraciones? Pedir Dios a Dios...». Este libro demuestra el vigoroso e innovador potencial de la nueva teología política. Presenta la suma de un gran teólogo, que hasta hoy no ha dejado de participar; desde el centro del cristianismo; en las luchas intelectuales de la época. J.B. Metz aboga por una teología que intenta vincular de una manera nueva mística y política, cristianismo y relevancia pública. Metz insiste con tenacidad en que, contra el mito posmoderno de la inocencia, es necesario hablar de Dios sin perder de vista la historia de sufrimiento del mundo. Contra el despiadado olvido que se adueña de las sociedades avanzadas: contra la amnesia cultural, que cada vez determina en mayor medida la opinión pública pluralista de tales sociedades, Metz lucha por una memoria passionis de raigambre bíblica y por «mantener el clamor en la memoria y ponerle plazo al tiempo». De ahí que considere aciaga la creciente auto-privatización del cristianismo y de la Iglesia en el seno del constitutivo pluralismo que hoy caracteriza a la esfera pública y que, en el debate sobre Europa, se oponga a una Europa laicista. En definitiva, la nueva teología política asociada a su nombre despliega aquí un vigoroso potencial para abrir nuevas perspectivas, lo que hace de esta obra todo un acontecimiento teológico.
534 _tTítulo del original en alemán: Memoria passionis. Ein provozierendes gadachtnis in pluralistischer gesellsaft
700 1 _aReikerstorfer, Johann
_972149
_eclb
700 1 _aLozano-Gotor Perona, José Manuel
_etrl
_959482
082 _a230 C673 No.154
_222
_bC673 No.154
650 _aCristianismo (Teología Política)
_972150
650 _aCristianismo y Politica
_935984
650 _aCristianismo y Religión
_957543
650 _aDiálogo Intercultural
_972151
650 _aDiálogo Interreligioso
_963664
650 0 _aSufrimiento
_941186
650 _aPluralismo Teológico
_964885
650 0 _aPolítica
_xReflexión Teológica
_931226
650 0 _aTeología Política
_962853
942 _2ddc
_h230 C673 No.154
_c1
_n0