Incluye referencias bibliográficas (p.537-541) e índices

Prólogo.-- El contenido de la primera predicación.-- Los oyentes del mensaje de Jesús.-- Composición y organización de la comunidad primitiva.-- La conciencia y el culto de la comunidad primitiva.-- Las concepciones cristológicas de la comunidad.-- La comunidad primitiva ante la ley y el templo.-- La misión de los "Helelnistas".-- Grupos cristianos fuera de Jerusalén.-- Misioneros itinerantes en la comunidad primitiva.-- La evolución de la comunidad jerosolimitana y palestina.-- Instrucciones y exhortaciones.-- debate y polémica.-- La comunidad antioquena

El cristiansmo primitivo -del periodo que va hasta el concilio de los apóstoles (año 49 d.C aproximadamente)- no conto con escritos propios, comparables a los evangelios posteriores; pero dispuso de una tradición muy dinámica, predominantemente de carácter oral. Su incremento y evolución reflejan el desarrollo histórico y teológico de la comunidad primitiva. "Comunidad primitiva" no significa una comunidad local, sino que designa todo el movimiento en torno a Jesús durante el periodo pospascual en Palestina, movimiento que a pesar de las diferencias se entiende como una unidad espiritual.

La presente exposición estudia la comunidad primitiva de Jerusalén como punto central de ese movimiento. El estudio concluye con una visión panorámica de los inicios de la comunidad de Antioquía. De ésta parten los nuevo impulsos con los primeros pasos de la misión universal, mientras decrece paulatinamente la importancia de la comunidad primitiva de Palestina.

Título original del alemán: Die urgemeinde. Geschichtliche und theologissche entwicklung