Incluye referencias bibliográficas en pie de página.

María, espejo de la Iglesia en la encarnación. -- « !Bienaventurada la que ha creído¡ ». -- «Concebirás y darás a luz un Hijo». -- María, espejo de la Iglesia en el ministerio pascual. -- María, espejo de la Iglesia en pentecostés.

La constitución dogmática sobre la Iglesia, Lumen Gentium, habla de María con dos categorías teológicas fundamentales: Madre de Cristo y Figura de la Iglesia. Siguiendo estas líneas maestras de la renovación mariológica, trazadas por el concilio Vaticano II, el padre Cantalamessa nos muestra un camino de escucha y de obediencia ala al Palabra, tras las huellas de María, la Madre del Señor.
María, espejo de la Iglesia, consta de tres partes, que coinciden con la presencia de la Madre del Señor en los tres momentos constitutivos del misterio cristiano:
I. María está presente en la Encarnación, cuando se constituye la persona misma del Redentor; su seno -decían los padres de la Iglesia- fue el «telar» donde el Espíritu Santo tejió su veste humana, el «tálamo» donde Dios se unió al hombre.
II. María está presente en el Misterio Pascual, junto a la cruz de Jesús, cuando se realiza la obra de redención.
III. María está presente en pentecostés, junto con la primera comunidad cristiana reunida en oración en el cenáculo, cuando es derramado el don del Espíritu Santo sobre la Iglesia.
María es espejo de la Iglesia en un doble sentido: es reflejo de la luz que ella misma recibe, y en ella la Iglesia puede y debe reflejarse, debe mirarse y «engalanarse para su Esposo»