La utilidad de lo inútil : Manifiesto / Nuccio Ordine ; Con un ensayo de Abraham Flexner ; traducción del italiano y el inglés de Jordi Bayod ;
Idioma: Español Lenguaje original: Italiano Series Colección Acantilado BolsilloEditor: Barcelona : Acantilado, 2013Edición: undécima ediciónDescripción: 172 páginas. ; 19 cmTipo de contenido:- 9788415689928
- L'utilità dell'inutile. Español (Bayod)
- 840.9 22
Contenidos parciales:
Resumen: «Algunos impenitentes agradecemos a Nuccio Ordine su manifiesto La utilidad de lo inútil en el que repasa las opiniones de filósofos y escritores sobre la importancia de seguir tutelando en escuelas y universidades ese afán de saber y de indagar sin objetivo inmediato práctico en el que tradicionalmente se ha basado la dignitas hominis».
La útil inutilidad de la literatura. -- La universidad-Empresa y los estudiantes-clientes. -- Poseer mata: «Dignitas Hominis» , Amor y verdad. -- La utilidad de los conocimientos inútiles.
| Tipo de ítem | Biblioteca actual | Signatura topográfica | Copia número | Estado | Código de barras | |
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Libro
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Seminario Conciliar General | 840.9 C351ab No.36 (Navegar estantería(Abre debajo)) | Ej.1 | Disponible | 91013749 |
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| 840.9 C351 EA No.245 Qué fueron las cruzadas? | 840.9 C351 EA No.74 Para leer a Cervantes | 840.9 C351 EA No.83 El legado de europa | 840.9 C351ab No.36 La utilidad de lo inútil : Manifiesto / | 840.9 C351ae No.204 Últimas cartas (1532-1532) / | 840.9 C351c No.15 Cervantes en Barcelona / | 840.9 C351c No.20 El teniente gustl / |
Incluye notas bibliográficas (páginas134-151)
La útil inutilidad de la literatura. -- La universidad-Empresa y los estudiantes-clientes. -- Poseer mata: «Dignitas Hominis» , Amor y verdad. -- La utilidad de los conocimientos inútiles.
«Algunos impenitentes agradecemos a Nuccio Ordine su manifiesto La utilidad de lo inútil en el que repasa las opiniones de filósofos y escritores sobre la importancia de seguir tutelando en escuelas y universidades ese afán de saber y de indagar sin objetivo inmediato práctico en el que tradicionalmente se ha basado la dignitas hominis».
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