Relatos de un peregrino ruso / Introducción y notas de Sebastia Janeras ; traducción del ruso de Victoria Izquierdo
Idioma: Español Lenguaje original: Ruso Series Colección Alianza. Espiritualidad ; HU2Editor: Madrid : Alianza, 2010Descripción: 263 páginas. 18 cmTipo de contenido:- 9788420664163
- Otkrovennye rasskazy strannika dukhovnomu svoemu otetisu Español (Izquierdo)
- 248.22 22
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Seminario Conciliar General | 248.22 R267 (Navegar estantería(Abre debajo)) | Ej.1 | Disponible | 91013294 |
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| 248.22 P674a Fra Amour et silence et autres textes / | 248.22 P674f Fra Fragments métaphysiques et mystiques / | 248.22 R148 Elementos de Theologie Spirituelle | 248.22 R267 Relatos de un peregrino ruso / | 248.22 R377 Entre el Tiempo y la Eternidad | 248.22 R84 V.1 Ale Geschichte der abendlandischen mystik | 248.22 R84 V.2 Ale Geschichte der abendlandischen mystik |
Si bien tienen su origen en el cristianismo ortodoxo, los Relatos de un peregrino ruso son uno de los grandes textos espirituales de la humanidad. Como tal, su mensaje y su propuesta resuenan más allá de la tradición concreta que alumbró la obra, que, escrita en un lenguaje sencillo y cálido, narra una peregrinación no sólo física, sino también espiritual. La presente edición, primera completa en un solo volumen en lengua española, añade a los cuatro primeros relatos publicados tradicionalmente los tres adicionales que fueron descubiertos en 1911. La introducción, a cargo de Sebastià Janeras, proporciona al lector interesado el contexto oportuno para situar esta obra anónima.
Si bien tienen su origen en el cristianismo ortodoxo, los Relatos de un peregrino ruso son uno de los grandes textos espirituales de la humanidad. Como tal, su mensaje y su propuesta resuenan más allá de la tradición concreta que alumbró la obra, que, escrita en un lenguaje sencillo y cálido, narra una peregrinación no sólo física, sino también espiritual. La presente edición, primera completa en un solo volumen en lengua española, añade a los cuatro primeros relatos publicados tradicionalmente los tres adicionales que fueron descubiertos en 1911. La introducción, a cargo de Sebastià Janeras, proporciona al lector interesado el contexto oportuno para situar esta obra anónima.
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