La cuestión.-- Una crisis ejemplar.-- Jesús, el no-teólogo.-- Una herencia contradictoria.-- La figura trinitaria de Dios de Jesús.-- Fejar a Dios en libertad

En el siglo pasado y a comienzo de este, las teologías se organizaban a partir de la figura de Dios padre. Los tiempos han cambiado: el predominio actual de la cristología orienta hacia un pensamiento que no se interesa más que por la figura de Jesús, hasta el punto de permanecer indiferente ante Dios, borrando las distancias frente a aquél que es quien asegura la apertura de nuestra historia. Quizás haya llegado la hora de manifestar que el "misterio trinitario" no es un objeto de especulación, sino que es la simbólica que broto del Nuevo Testamento engendra una estructura, una conducta y una política eclesial que no tiene nada que ver con la ideología unitaria nacida de un monoteísmo alejado de la práctica de Jesús y concebida según las leyes de la identidad. Jesús ha abierto una crisis en la idea común de Dios. Quizás estemos empezando ahora a sospechar todas sus concecuencias

Título original del francés: Dieu different