El Cristo humillado.
Gorodetzky, Nadejda
El Cristo humillado. Ensayo desde la literatura y el pensamiento rusos Nadejda Gorodetzky; traducción Ramón Jimeno Sánchez - 222 páginas 20 cm.
Incluye Ãndice
Breve noticia sobre Nadezha Gorodetski.-- Introducción.-- La aceptación de la humillación como ideal nacional. Eslavófilos y occidentalistas.-- El ideal de santidad en la literatura rusa.-- Los rasgos cristianos del movimiento radical.-- La aplicación moral y devocional de la humillación.-- escritos doctrinales sobre Kénosis.-- Conclusiones
La segunda mitad del siglo XIX ha sido considerada la edad de oro de la literatura y el pensamiento rusos. Nombres como Gógol, Tolstói, Turguénev, Dostoievski, Tiútchev, Soloviov, Filareto o Bújarev testimonian en su vida y en sus obras el alma rusa de manera desbordante.
Siendo cierto lo anterior, no conviene perder de vista que mucho antes de que los intelectuales hubieran alcanzado la suficiente madurez para intentar entender la hondura de la «autohumillación de Cristo», la actitud del pueblo ruso se nutrÃa de la llamada evangélica a la mansedumbre, la pobreza y la obediencia. No en vano, desde tiempo inmemorial la gente humilde fue capaz de encarnar esta idea cristiana y recibir de ella la fuerza para vivir con una mÃnima dignidad su pobre y sufriente existencia.
Sólo más tarde fueron los intelectuales y literatos quienes en sus obras reflejaron con agudeza aquella paradójica verdad. Sobre esta categorÃa sorprendente de la autohumillación gira este original ensayo.
9788430117444
Jesucristo
Pensamiento Religioso--Unión Soviética
Encarnacion--Historia de doctrinas
Cristianismo y Literatura--Rusia
SociologÃa Cristiana--Rusia
230 / B834 No.184
El Cristo humillado. Ensayo desde la literatura y el pensamiento rusos Nadejda Gorodetzky; traducción Ramón Jimeno Sánchez - 222 páginas 20 cm.
Incluye Ãndice
Breve noticia sobre Nadezha Gorodetski.-- Introducción.-- La aceptación de la humillación como ideal nacional. Eslavófilos y occidentalistas.-- El ideal de santidad en la literatura rusa.-- Los rasgos cristianos del movimiento radical.-- La aplicación moral y devocional de la humillación.-- escritos doctrinales sobre Kénosis.-- Conclusiones
La segunda mitad del siglo XIX ha sido considerada la edad de oro de la literatura y el pensamiento rusos. Nombres como Gógol, Tolstói, Turguénev, Dostoievski, Tiútchev, Soloviov, Filareto o Bújarev testimonian en su vida y en sus obras el alma rusa de manera desbordante.
Siendo cierto lo anterior, no conviene perder de vista que mucho antes de que los intelectuales hubieran alcanzado la suficiente madurez para intentar entender la hondura de la «autohumillación de Cristo», la actitud del pueblo ruso se nutrÃa de la llamada evangélica a la mansedumbre, la pobreza y la obediencia. No en vano, desde tiempo inmemorial la gente humilde fue capaz de encarnar esta idea cristiana y recibir de ella la fuerza para vivir con una mÃnima dignidad su pobre y sufriente existencia.
Sólo más tarde fueron los intelectuales y literatos quienes en sus obras reflejaron con agudeza aquella paradójica verdad. Sobre esta categorÃa sorprendente de la autohumillación gira este original ensayo.
9788430117444
Jesucristo
Pensamiento Religioso--Unión Soviética
Encarnacion--Historia de doctrinas
Cristianismo y Literatura--Rusia
SociologÃa Cristiana--Rusia
230 / B834 No.184